عينيه ، وهو نور النّبوّة الذي كان ينتقل في الأصلاب إلى محمد صلى اللَّه عليه وسلم فرح به فرحا شديدا ، ونحر وأطعم وقال : إنّ هذا كلَّه نزر لحقّ هذا المولود ، فسمّى نزارا لذلك » . وأمّ نزار : معانة بنت جوشم « 1 » بن جلهمة ، بن عمرو « 2 » ، بن هلينيّه بن دوّة « 3 » ، بن جرهم . قال السهيلي : « ويقال اسمها ناعمة » . وأما مضر بن نزار فأمه « 4 » [ و ] أم إياد : سودة بنت عكّ ، بن الذّيب « 5 » ، بن عدنان . وقال محمد بن الحسين في كتاب « التحفة « 6 » » : إنّ أم مضر اسمها سودة بنت عكّ ، قال : وقيل حبّية بنت عكّ . وقاله الزبير بن بكَّار . وروى أن أم مضر خاصة سودة بنت عكّ ؛ وربيعة وأنمار وإياد أمهم شقيقة بنت عكّ ؛ وإلى مضر تنتسب مضر الحمراء لسكناها قباب الأدم ، ومضر السّوداء سميت بذلك لسكناها المظالّ . وقال الزبير عن غير واحد من أهل العلم بالنّسب : إنهم قالوا : لما حضرت نزارا الوفاة ، آثر إيادا بولاية الكعبة ، وأعطى مضر ناقة « 7 » حمراء فسمّى مضر الحمراء ،

--> « 1 » هكذا ورد هذا العلم في تاريخ ابن الأثير . وفى البداية والنهاية 2 : 194 ، والروض الأنف 1 : 9 : « جوشن » . وفى الخبر عن البشر 3 : 17 قسم أوّل : « عنة ابنة جوشن » . وفى المقدّمة الفاضلية ( الورقة 41 ب ) « معانة بنت جرهم الجرهمية » . « 2 » في الأغانى 7 : 77 ، نسب قريش ( الورقة 2 ب ) والخبر عن البشر 3 : 7 ( قسم أوّل ) : « بن عامر بن عوف بن عدي بن دب » . « 3 » رواية الأصل وابن سعد في الطبقات 1 : 30 ( قسم أوّل ) ، والخبر عن البشر 3 : 17 ( قسم أوّل ) : « بن جلهمة بن دوة بن هليبة بن جرهم » ، والتصويب عن نسب معد لابن الكلبي 1 : 3 وانظر تاج العروس 9 : 367 . وفى السهيلي 1 : 9 ، ونسب قريش ، والبداية والنهاية : « دب بن جرهم » . « 4 » في الأصل : « وأمه » . « 5 » الذيب ، بالذال المعجمة ويعدها ياء والباء الموحدة رواية الزبير بن بكار والجوانى ، ويقال فيه : « الديث » بالدال المهملة والثاء المثلثة . وانظر تاج العروس ( عك ) ، والإكمال لابن ماكولا 1 : 287 ب ، والروض الأنف 1 : 13 . « 6 » حكاه أيضا الكلاعي في الاكتفاء ( الورقة 4 ا ) . « 7 » هذه رواية الجواني في مقدمته ( الورقة 42 ا ) ، وجاء في ( الورقة 42 ب ) منها أيضا : « وأعطى مضر قبة حمراء » .